أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ

العلامة الشيخ عبد المجيد الزنداني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

رسم قديم يوضح الإله المزعوم نبيتون يقف على عربته التي تجرها جياد بيضاء على رؤؤس الأمواج

رئيس جامعة الإيمان في صنعاء رئيس مجلس شورى حزب

الإصلاح الإسلامي وعضو سابق في مجلس الرئاسة اليمنية

مؤسس الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة في مكة

لقد
كانت البحار عالماً مجهولاً إلى القرن الثامن عشر الميلادي، كما كانت
الخرافات والأساطير المتعلقة بالبحار تسود الحضارات القديمة، وكان الرومان
يعتقدون بأن قمم الأمواج جياد بيضاء تجر عربة الإله (نبتون)[1]
بزعمهم، وكانوا يقومون بالطقوس والاحتفالات لإرضاء هذه الآلهة، وكانوا
يعتقدون بوجود أسماك مصاصة لها تأثيرات سحرية على إيقاف السفن، وكان
لليونانيين مثل هذه الاعتقادات كما كان بحارتهم يعزون سبب الدوامات
البحرية إلى وجود وحش يسمونه كاربيدس يمتص الماء ثم يقذفه[2]،
ولم يكن بمقدور الإنسان معرفة أعماق الشواطئ الضحلة والمياه الراكدة ناهيك
عن معرفة البحار العميقة والحركات الداخلية في هذه المياه، كما لم يكن
بإمكان الإنسان الغوص في هذه الشواطئ إلا في حدود عشرين متراً ولثواني
معدودة ليعاود التنفس من الهواء الجوي، وحتى بعد ابتكار أجهزة التنفس
للغواصين لم يتمكن الإنسان من الغوص أكثر من ثلاثين متراً نظراً لازدياد
ضغط الماء على جسم الغواص مع زيادة العمق والذي يعادل عند عمق ثلاثين
متراً أربعة أضعاف الضغط الجوي على سطح الأرض[3] وعندئذٍ يذوب غاز النتروجين في دم الغواص ويؤثر على عمل مخه فيفقده السيطرة على حركاته[4]
ويصاب الغواصون نتيجة لذلك بأمراض تعرف في الطب بأمراض الغواصين، أما إذا
نزل الغواص إلى أعماق بعيدة فإن ضغط الماء يكفي لهرس جسمه.

التسلسل الزمني لاكتشاف أعماق البحار:

* في عام1300 م استخدم صيادو اللؤلؤ أول نظارات واقية مصنوعة من صدف السلاحف.[5]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة لقارورة التنفس (سكوبا Scuba)

* في عام 1860م تم اكتشاف أحياء في قاع البحر المتوسط باستخدام حبل حديدي (كيبل).

* في عام 1865م تم ابتكار مجموعة غطس مستقلة بواسطة كل من (روكايرول ودينايروز)

* في عام 1893م تمكن بوتان من إلتقاط صور تحت الماء.[6]

* في عام 1920م تم استخدام طريقة السبر بالصدى (صدى الموجات الصوتية) لمعرفة الأعماق.

*
في عام 1930م تمكن كل من بارتون وبيبس من أن يغوصا بأول كرة أعماق حتى عمق
3028 قدماً وابتكار (أقنعة الوجه والزعانف وأنبوب التنفس).

* في عام 1938م تم ابتكار قارورة للتنفس (سكوبا Scuba) وابتكار صمام التنفس من قبل الكابتن كوستو ودوماس.

* في عام 1958م تم إجراء تجارب الاختبارات على غواصة الأعماق (الستينيات) وابتكار (ابرس) غلاصم[7] للتنفس تحت الماء وتجربتها لأول مرة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة لأول غواصة أعماق تم أنتاجها في عام 1960

* وتمكن الإنسان من الغوص إلى أعمق بقعة في المحيط الهادي[8]، كما تمكن من البقاء في أعماق البحر لعدة أيام[9]، واكتشف الإنسان وجود فوهات في أعماق البحر[10]، وصنع الإنسان الغواصة الصفراء[11] والغواصات النووية.[12]

معلومات حديثة في علم البحار:

لم
تبدأ الدراسات المتصلة بعلوم البحار وأعماقها على وجه التحديد إلا في
بداية القرن الثامن عشر عندما توفرت الأجهزة المناسبة والتقنيات وصولاً
إلى ابتكار الغواصات المتطورة. وبعد عام 1958م أي بعد ثلاثة قرون من
البحوث والدراسات العلمية وعلى أيدي أجيال متعاقبة من علماء البحار توصل
الإنسان إلى حقائق مدهشة منها:

1) ينقسم البحر إلى قسمين كبيرين:

أ- البحر السطحي الذي تتخلله طاقة الشمس وأشعتها.

ب- البحر العميق الذي تتلاشى فيه طاقة الشمس وأشعتها.

2)
يختلف البحر العميق عن البحر السطحي في الحرارة والكثافة والضغط ودرجة
الإضاءة الشمسية، والكائنات التي تعيش في كل منهما ويفصل بينهما موج
داخلي.

3) الأمواج البحرية الداخلية Internal wave :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة للأمواج الداخلية أخذت بالأقمار الصناعية (المصدر موقع المرصد الفلك الشمال أوربي)

تغطي
الأمواج الداخلية البحر العميق وتمثل حداً فاصلاً بين البحر العميق والبحر
السطحي، كما يغطي الموج السطحي سطح البحر ويمثل حداً فاصلاً بين الماء
والهواء ولم تكتشف الأمواج الداخلية إلا في عام 1904م[13].

ويتراوح
طول الأمواج الداخلية ما بين عشرات إلى مئات الكيلومترات كما يتراوح
ارتفاع معدل هذه الأمواج ما بين 10 إلى 100متر تقريباً.

4)
اشتداد الظلام في البحر العميق مع ازدياد عمق البحر حتى يسيطر الظلام
الدامس الذي يبدأ من عمق (200متر) تقريباً ويبدأ عند هذا العمق المنحدر
الحراري الذي يفصل بين المياه السطحية الدافئة ومياه الأعماق الباردة،كما
توجد فيه الأمواج الداخلية التي تغطي المياه الباردة في أعماق البحر،
وينعدم الضوء تماماً على عمق 1000متر تقريباً.أما فيما يتعلق بانتشار
الظلمات في أعماق البحار فقد أدرك صيادوا الأسماك أن الضوء يمتص حتى في
المياه الصافية وأن قاع البحر المنحدر ذا الرمال البيضاء يتغير لونه بصورة
تدريجية حتى يختفي تماماً مع تزايد العمق وأن نفاذ الضوء يتناسب عكسياً مع
ازدياد العمق.

وأبسط جهاز علمي لقياس عمق نفاذ الضوء في مياه المحيط هو قرص سيتشى The Secchi Disk
ولكن على الرغم من كونه وسيلة سهلة لقياس اختراق الضوء للماء بدرجة
تقريبية وعلى الرغم من استعماله على نطاق واسع فإن قياس الظلمات في ماء
البحر بصورة دقيقة لم يتحقق إلا بعد استخدام الوسائل التصويرية في نهاية
القرن الماضي[14] ثم
بتطوير وسائل قياس شدة الضوء التي استخدمت الخلايا الكهرو ضوئية خلال
الثلاثينيات، وبعد اختراع الإنسان أجهزة مكنته من الغوص إلى هذه الأعماق
البعيدة وفي الهامش[15]
معلومات عن شدة الضوء عند أعماق مختلفة من المحيط.أما البحار العميقة
فالضياء منعدم فيها، والظلمات متراكمة، وتعتمد الكائنات الحية والأسماك
التي تعيش فيها على الطاقة الكيميائية لتوليد الضوء الذي تستشعر به
طريقها، وهناك أنواع منها عمياء تستخدم وسائل أخرى غير الرؤية لتلمس ما
حولها.وتبدأ هذه الظلمات على عمق 200متر تقريباً وتختفي جميع أشعة الضوء
على عمق 1000متر تقريباً حيث ينعدم الضوء تماماً، كما أن أغلب تركيب
الأسماك في الأعماق يتكون من الماء لمواجهة الضغوط الهائلة.

ظلمات بعضها فوق بعض:

إن الظلام الدامس الذي يشتد من خمسمائة متر إلى ألف متر يتكون في أعماق البحار نتيجة لظلمات بعضها فوق بعض، وتنشأ لسببين رئيسين:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الشكل يظهر أثر الأمواج السطحية على عكس الضوء

1) ظلمات الأعماق: يتكون شعاع الشمس من سبعة ألوان (الأحمر، البرتقالي، الأصفر، الأخضر، النيلي، البنفسجي، الأزرق) ولكل لون طول موجي خاص به[16] وتتوقف
قدرة اختراق الشعاع الضوئي للماء على طول موجته فكلما قصر طول الموجة زادت
قدرة اختراق الشعاع للماء، لذلك فإن شعاع اللون الأحمر يمتص على عمق
20متراً تقريباً ويختفي وجوده بعد ذلك، وينشأ عن ذلك ظلمة اللون الأحمر،
فلو جرح غواص على عمق 25متراً تقريباً وأراد أن يرى الدم النازف فسيراه
بلون أسود، بسبب انعدام شعاع اللون الأحمر، ويمتص الشعاع البرتقالي على
عمق ثلاثين متراً تقريباً فتنشأ ظلمة أخرى تحت ظلمة اللون الأحمر هي ظلمة
اللون البرتقالي، وعلى عمق 50متراً تقريباً يمتص اللون الأصفر، وعلى عمق
100متر تقريباً يمتص اللون الأخضر، وعلى عمق 125متر تقريباً يمتص اللون
البنفسجي والنيلي، وآخر الألوان امتصاصاً هو اللون الأزرق على بعد 200متر
تقريباً من سطح البحر. وهكذا تتكون ظلمات الألوان لشعاع الشمس بعضها فوق
بعض، بسبب عمق الماء الذي تمتص فيه الألوان بأعماق مختلفة.

) ظلمات الحوائل:

وتشترك ظلمات الحوائل مع ظلمات الأعماق في تكوين الظلمات الدامسة في البحار العميقة، وتتمثل ظلمات الحوائل فيما يأتي:

أ- ظلمة السحب: غالباً ما تغطي السحب أسطح البحار العميقة نتيجة تبخبر الماء، وتمثل حائلاً نسبياً لأشعة الشمس[17]، فتحدث الظلمة الأولى للحوائل والتي نراها ظلالاً لتلك السحب على سطح الأرض والبحار.

ب- ظلمة الأمواج السطحية: تمثل
الأسطح المائلة للأمواج السطحية في البحار سطحاً عاكساً لأشعة الشمس،
ويشاهد المراقب على الساحل مقدار لمعان الأشعة التي عكستها هذه الأسطح[18] المائلة للأمواج السطحية.

ج- ظلمة الأمواج الداخلية:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صورة عبر الأقمار الصناعي لمضيق جبل طارق يظهر يشير السهم إلى الأمواج الداخلية في المضيق المصدر

توجد أمواج داخلية تغشى البحر العميق وتغطيه، وتبدأ من عمق 70متر إلى 240متر[19]،
وتعلق ملايين الملايين من الكائنات الهائمة في البحار على أسطح الموجات
الداخلية، وقد تمتد الموجة الداخلية إلى سطح البحر فتبدو تلك الكائنات
الهائمة كأوساخ متجمعة على سطح البحر، مما يجعلها تمثل مع ميل الموج
الداخلي حائلاً لنفاذ الأشعة إلى البحر العميق فتنشأ بذلك الظلمة الثالثة
تحت ظلمتي السحب والموج السطحي.

ويتبين مما سبق أن الظلمات التي تراكمت في البحار العميقة عشر ظلمات وهي:

أ- ظلمات الأعماق: وهي سبع ظلمات بعضها فوق بعض تنشأ من التلاشي التدريجي لألوان الطيف السبعة.

ب- ظلمات الحوائل الثلاثة:

1- السحب 2- الموج السطحي 3- الموج الداخلي.

وهي أيضاً ظلمات بعضها فوق بعض.

الاكتشافات العلمية المتعلقة بالآية:

مما
سبق يتبين أن العلم التجريبي قد اكتشف في فترة طويلة، خلال القرون الثلاثة
الماضية، وبعد توفر الأجهزة الدقيقة، وبتضافر جهود أعداد كبيرة من
الباحثين وعلماء البحار، الحقائق الآتية:

· وجود ظلمات في البحار العميقة.

· وأن هذه الظلمات بعضها فوق بعض.

· تزداد هذه الظلمات بالتدريج مع زيادة العمق حتى تنعدم الرؤية تماماً.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الشكل يبين الاختفاء التدريجي لألوان الطيف المرئي مع زيادة الانخفاض عن سطح الماء

· وجود أمواج داخلية تغشى البحر العميق.

· تعمل الأمواج الداخلية بما عليها من الكائنات الهائمة على حجب الضوء.

·
عدد الظلمات المتراكمة في البحار العميقة عشر ظلمات، سبع منها بسبب عمق
الماء وثلاث بسبب الحوائل الثلاثة:السحاب، الموج السطحي، الموج العميق.

· تنقسم مياه البحر إلى قسمين:

أ- مياه البحر السطحي حيث توجد فيها طاقة الضوء.

ب- مياه البحر العميق التي تراكمت عليها الظلمات.

وصف القرآن لهذه الأسرار والحقائق البحرية :قال تعالى:﴿أَوْ
كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ
مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ
يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُورًا
فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ(40)﴾ [النور:40].

·
أثبت القرآن وجود ظلمات في البحر العميق، وقيد وصف البحر بلفظ (لجى) ليعلم
قارئ القرآن أن هذه الظلمات لاتكون إلا في بحر لجي أي عميق،﴿أَوْ
كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ﴾ ويخرج بهذا القيد البحر السطحي الذي لا
توجد فيه هذه الظلمات.

·
وقد بين أهل اللغة والتفسير معنى لفظ (لجي)، فقال قتادة وصاحب تفسير
الجلالين:لجي هو العميق، وقال الزمخشري:اللجي العميق الكثير الماء، وقال
الطبري:ونسب البحر إلى اللجة بأنه عميق كثير الماء، وقال البشيري: هو الذي
لا يدرك قعره واللجة معظم الماء، والجمع لجج، والتج البحر إذا تلاطمت
أمواجه.

· وهذه الظلمات تتكون بسبب العمق في البحر اللجي، وهي ظلمات الأعماق التي سبق الإشارة إليها. قال تعالى﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ﴾.
قال الزمخشري :(بظلمات متراكمة من لج البحر والأمواج والسحاب)،وقال
الخازن:(كظلمات في بحر لجي أي عميق كثير الماء …معناه أن البحر اللجي يكون
قعره مظلماً جداً بسبب غمورة الماء)وقال المراغي:(فإن البحر يكون مظلم
القعر جداً بسبب غور الماء …).

· وذكر القرآن أن للبحر العميق موج يغشاه من أعلاه.

قال تعالى:﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ... ﴾ .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الشكل يوضح الحواجز التي تحجب النور (السحب ـ الأمواج السطحية ـ الأمواج الداخلية)

· وذكرت الآية وجود موج آخر فوق الموج الأول قال تعالى:﴿ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ... ﴾ …وهذه
صفة للبحر وهي:وجود موجين في وقت واحد أحدهما فوق الآخر، وليست أمواجاً
متتابعة على مكان واحد بل هي موجودة في وقت واحد، والموج الثاني فوق الموج
الأول.

· وتشير الآية إلى أن فوقية الموج الثاني على الموج الأول كفوقية السحاب على الموج الثاني. قال تعالى:﴿ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ... ﴾.

·
ذكرت الآية وجود موج يغشى البحر العميق ويغطيه كما ذكرت وجود موج ثان فوق
الموج الأول، وهذا يستلزم وجود بحر فوق (الموج الأول والبحر العميق) وهو
البحر السطحي الذي يغشاه الموج الثاني الذي فوقه السحاب.

· وأثبت القرآن دور هذه الحوائل الثلاثة في تكوين الظلمات في البحار العميقة وأن بعضها فوق بعض كما قال تعالى: ﴿أَوْ
كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ
مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ
يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُورًا
فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ(40)﴾ [النور:40] وهو ما فهمه بعض
المفسرين:قال الإمام البغوي في تفسيره لهذه الآية: "ظلمة الموج الأول على
ظلمة البحر، وظلمة الموج الثاني فوق الموج الأول وظلمة السحاب على ظلمة
الموج الثاني". وقال الإمام ابن الجوزي في تفسيره: "ظلمات يعني ظلمة البحر
وظلمة الموج الأول، وظلمة الموج الذي فوق الموج، وظلمة السحاب".

· ?????? ????? ??? ??? ????? ??????? (??????) ?? ????? ?????? ??????? (???????) ?? ?????

?????
??????????? ??? ?????? ???????? ????????? ?????? ???? ???????? ??????
???? ???????? ??????? ????????? ????????? ?????? ??????...?.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

???? ?????? ????? ?? ??? ?????? ???? ?? ???? ???? ??? ????? ??? ????? ????? ????? ?? ????? ?? ???? ????? ??? ????? ???? ???

·
????? ????? ?? ??? ??????? ???? ??? ????? ???? ??????? ?? ??????? ?????
??? ???? ??????? ?????? ??? ????? ???? ??????? ????? ??????? ??? ???
?????? ?? ??????? ??? ??????? ?????? ???? ???? ???????? ?????? ????
???? ???? ????? ??? ???? ??? ??? ???? ????? ??? ?? ?? ?????? ???? ??
???? ????? ??? ??? ?????:??? ????? ??????? ?????? ???????? ????? ?????
?????? ???????? (????? ???????? ?????? ??????? ???????).

· ????? ????? ?????? ?? ?????? ?????? ?? ?????? ??????? ???????? ??? ?? ????? ???????? ??? (???) ?????? ??????. ??? ?????:? ????? ???????? ?????? ???? ?????? ???????? ? ??? ??? ????????? ?????? ??? ??????:

?????: ?? ???? ???? ??? ?? ??? ??????? ?????? ??????? ??? ?????? ?????? ??? ??? ??? ??? ????????? ????? ?????? ???????.

??????: ??
???? ???? ??? ?? ??? ??????? ?????? ??????? ?????? ??? ??? ???????? ???
??? ??????? ???? ???? ?????? ?????? ??? ??? ???? ??? ??????? ???? ??
??? ???? ??? ????????? ????? ??????? ???? ????? ???????? ???????????.
?????? ??????? ??????? ??? ??? ???????? ????? ????? ?????? ?????? ??
??????? ???????? ?????? ?????? ?????? ?? ??????? ???????? ??? ???
1000??? ??????? ??? ?? ???.

????? ??? ??? ??????? ??????? ?????? ????? ??? ??????? ??????? ????????.

??? ???????:

???
??? ?????? ?????? ??????? ????? ?? ???? ????? ?? ?????? ???????? ?????
??? ??? ???????? ?????? ??? ????? ??? ???? ??? ????? ??????? ?? ?????
??? ??????? ??? ??? ??? 1930?. ????? ?????? ?? ???? ??? ????? ?? ??????
?? ????? ??????? ??? ??? ??? 1900?? ??? ???? ??? ??? ????? ??????? ????
????? ??????? ????? ???? ?? ???? ??? ??? ????? ???????? ??? ???????????
?? ????? ???????? ??? ???? ?????? ?? ??? ????? ??????? ?????? ???????
?? ????? ????? ?? ?????? ???????? ??? ??? ?? ???? ??? ??? ???? ????? ??
?????? ???????. ??? ??? ?? ????????? ?? ?????? ??????? ??? ??? ?? ?????
????? ????? ?????? ????? ?? ?????? ??? ??? ???????? ?????? ??? ????????
???? ?? ?????? ????? ???? ????? ????? ?????? ???? ?? ?????? ?????? ???
???? ???????? ????????? ??? ?????? ?? ????? ??? ???????. ??? ????
?????? ??? ???? ???? ???? ???? ???? ??????? ?? ????? ?????? ?? ????
???? ????? ????? ?????? ??? ??????? ???????? ????????? ?? ??????? ???
???? ????? ?? ??? ??????? ?????? ?? ???? ?????? ???? ???? ??? ?????
?????? ???? ???????? ??? ????? ????? ?? ??? ???? ????? ???????? ???
????? ?? ???? ????? ???? ????? ?

???? ???? ??? ??????? ??? ???????? (???) ???? ?? ?????? ?????? ??????? ?????? ?? ?????? ?????? ???? ????? ???? ??? ???? ???? ????
???? ??????? ??? ???? ?? ??? ????????? ??? ????:(?? ????? ?? ????? ??
??? ????? ?? ??????? ??????? ??? ??????? ?? ??? ????? ??? ??? ?????????
??? ???? ??? ??????? ?????? ???? ???? ???? ??? ??? ??????? ?????? ????
??? ??? ????? ????? ??? ?????? ?? ??? ??? ????? ?????? ??????. ??
?????? ??????? ?????? ?? ???? ??? ??????? ???? ????? ?? ??????? ?????
??? ???? ?? ??? ????? ??????? ???? ???????? ??? ???? ????????? ?? ????
???? ????????)[20].

??? ????? ???? ??? ?? ??? ????? ???? ????? ??? ????? ?? ????? ???? ???? ???? ???? ?? ??????? ??????? ??? ??? ?????:????? ????????? ??????? ???????? ???????? ??? ????????????? ??????????? ??????? ????? ???????? ????????(6)? [???????:6] ???? ?????:???????
??????? ???????? ????? ??????? ???????? ????????? ??????????
???????????????? ??????????? ??????? ????????? ????????(166)?
[??????:166] ???????: ????????????
????????? ??? ????????? ????? ???????????? ?????? ??????????? ??????
??????? ???????? ???????? ?????? ????????? ??????? ????? ????? ??????
???????(53)? [????:53].

???? ??????? ?? ????? ??? ??????? ??????:

[size=16][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/size]

??? ???????:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بارك الله فيك على الموضوع الجميل والمميز

موضوع قيم ومفيد
جزاك الله خيرا

مواضيعك دائما قيمة ومفيدة....
شكرا لك أخي صلاح على ماتقدمه للمنتدى

بارك الله فيك أخ صلاح جعله الله في ميزان حسناتك

» لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة