الإجماع على أن وجه المرأة لا يجب ستره

انعقد الإجماع على أن وجه المرأة لا يجب ستره

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الامين وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين .

وبعد :

في كثير من البلدان يَرَون أنّ المرأة الحرّة إذا كشفت وجهها كأنها فسقت.

وهذا
الذي يقال له أحمد أديب حسون الحلبي قال :" الذي تمشي امرأته كاشفة الوجه
ديّوث". والديّوث من أهل الكبائر يعدُّ كآكل الربا والعاقّ لوالديه.
الدياثة من الكبائر. جعل الرجل الذي يترك زوجته تمشي كاشفة الوجه ديوثا.

كيف يُردّ عليهم الذين يقولون وجه المرأة يجب ستره؟

قول الله تعالى {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها** أبو داوود روى أن السيّدة عائشة فسّرت هذه الآية {إلا ما ظهر منها** أي الوجه والكفين. وابن عباس كذلك.

يقول لك بعض هؤلاء:"
عبد الله ابن مسعود فسّرها بالثياب. قال: ما ظهر منها الثياب". على زعمهم
يجوز النظر إلى ثيابها أما الوجه لا يجوز. معناه الوجه يجب ستره.

ماذا يقال لهم؟

يقال هذا خلاف الإجماع، إجماع المجتهدين ثبت على أن المرأة لا يجب عليها ستر وجهها وعلى الرجال غضّ البصر. أي لا ينظروا بشهوة. أي فرض على الرجال أن لا ينظروا إلى وجوه النساء بشهوة أما النساء لهن أن يكشفن. على هذا اتفق العلماء.

من روى هذا الإجماع؟

روى هذا الإجماع القاضي عياض المالكي وجماعة من الشافعية والإمام الحافظ المجتهد محمد ابن جرير الطبري صاحب كتاب التفسير. كل هؤلاء نقلوا الإجماع على أن المرأة الحرّة لا يجب عليها ستر وجهها.

يقال لهم: الإجماع هو أحد الأدلّة الأربعة. الأدلّة الشرعية الأربعة، القرءان والحديث والإجماع ثم القياس. انعقد الإجماع على أن وجه المرأة لا يجب ستره. فبعد الإجماع لا يلتفت إلى أي قول يخالف.

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وارحم مشايخنا واحشرنا معهم تحت لواء الحبيب محمد

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

شكرا على الرد والمرور

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك