الإعجاز العلمي في تحنيك المولود

لقد اهتم
الإسلام اهتماماً عظيماً برعاية الطفولة و الأمومة في مراحلها كلها
اهتماماً لا يدانيه ما تتحدث عنه منظمات الأمم المتحدة وحقوق الإنسان
والمنظمات الصحية العالمية .

و لا تبدأ رعاية الطفولة منذ لحظة الولادة ، بل تمتد هذه الرعاية منذ لحظة
التفكير في الزواج . فقد أمر صلى الله عليه و سلم باختيار الزوج والزوجة
الصالحين ، و قد اهتم الإسلام اهتماماً عظيماً بسلامة النسل وبكيان الأسرة
القوي ، ليس فقط من الجانب الأخلاقي ، إنما ضم إليه الجوانب الوراثية
الجسدية و النفسية . تستمر هذه الرعاية و العناية في مرحلة الحمل و عند
الولادة والرضاع و مراحل التربية والتنشئة التالية . و من مظاهر هذا
الاهتمام تحنيك المولود .

* بعض الأحاديث الواردة في التحنيك :

أخرج البخاري في صحيحه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما( أنها حملت
بعبد الله بن الزبير بمكة . قالت : خرجت و أنا متم [‏أي قد أتممت مدة
الحمل الغالبة وهي تسعة أشهر] فأتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم
أتيت به رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها
ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
ثم حنكه بالتمر ، ثم دعا له فبرَّك عليه ......)

و في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري قال : « ولد لي غلام فأتيت به النبي
صلى الله عليه و سلم ، فسماه إبراهيم و حنكه بتمرة . وزاد البخاري :" و
دعا له بالبركة و دفعه إلي ».

* التفسير العلمي :

إن مستوى السكر (الجلوكوز) في الدم بالنسبة للمولودين حديثاً يكون
منخفضاً، وكلما كان وزن المولود أقل كلما كان مستوى السكر منخفضاً.

و بالتالي فإن المواليد الخداج [وزنهم أقل من 5,2 كجم] يكون منخفضاً جداً
بحيث يكون في كثير من الأحيان أقل من 20 ملليجرام لكل 100 ملليلتر من الدم
. و أما المواليد أكثر من 5,2 كجم فإن مستوى السكر لديهم يكون عادة فوق 30
ملليجرام .

و يعتبر هذا المستوى ( 20 أو 30 ملليجرام ) هبوطاً شديداً في مستوى سكر الدم ، و يؤدي ذلك إلى الأعراض الآتية :

1- أن يرفض المولود الرضاعة .

2- ارتخاء العضلات .

3- توقف متكرر في عملية التنفس و حصول ازرقاق الجسم .

4- اختلاجات و نوبات من التشنج .

و قد يؤدي ذلك إلى مضاعفات خطيرة مزمنة ، و هي :

1-تأخر في النمو .

2-تخلف عقلي .

3-الشلل الدماغي .

4-إصابة السمع أو البصر أو كليهما .

5-نوبات صرع متكررة ( تشنجات ) .

و إذا لم يتم علاج هذه الحالة في حينها قد تنتهي بالوفاة ، رغم أن علاجها
سهل ميسور و هو إعطاء السكر الجلوكوز مذاباً في الماء إما بالفم أو بواسطة
الوريد .

* المناقشة :

إن قيام الرسول صلى الله عليه و سلم بتحنيك الأطفال المواليد بالتمر بعد
أن يأخذ التمرة في فيه ثم يحنكه بما ذاب من هذه التمرة بريقه الشريف فيه
حكمة بالغة . فالتمر يحتوي على السكر " الجلوكوز " بكميات وافرة وخاصة بعد
إذابته بالريق الذي يحتوي على أنزيمات خاصة تحول السكر الثنائي " السكروز
" إلى سكر أحادي ، كما أن الريق ييسر إذابة هذه السكريات ، و بالتالي يمكن
للطفل المولود أن يستفيد منها .

وبما أن معظم أو كل المواليد يحتاجون للسكر الجلوكوز بعد ولادتهم مباشرة ،
فإن إعطاء المولود التمر المذاب يقي الطفل بإذن الله من مضاعفات نقص السكر
الخطيرة التي ألمحنا إليها .

إن استحباب تحنيك المولود بالتمر هو علاج وقائي ذو أهمية بالغة وهو إعجاز
طبي لم تكن البشرية تعرفه و تعرف مخاطر نقص السكر (الجلوكوز) في دم
المولود .

و إن المولود ، و خاصة إذا كان خداجاً ، يحتاج دون ريب بعد ولادته مباشرة
إلى أن يعطى محلولاً سكرياً . و قد دأبت مستشفيات الولادة و الأطفال على
إعطاء المولودين محلول الجلوكوز ليرضعه المولود بعد ولادته مباشرة ، ثم
بعد ذلك تبدأ أمه بإرضاعه .

إن هذه الأحاديث الشريفة الواردة في تحنيك المولود تفتح آفاقاً مهمة جداً
في و قاية الأطفال ، وخاصة الخداج " المبتسرين " من أمراض خطيرة جداً بسبب
إصابتهم بنقص مستوى سكر الجلوكوز في دمائهم . وإن إعطاء المولود مادة
سكرية مهضومة جاهزة هو الحل السليم والأمثل في مثل هذه الحالات . كما أنها
توضح إعجازاً طبياً لم يكن معروفاً في زمنه صلى الله عليه و سلم و لا في
الأزمنة التي تلته حتى اتضحت الحكمة من ذلك الإجراء في القرن العشرين .

· المصدر:

- خلق الإنسان بين الطب والقرآن: د. محمد علي البار.